在当今的书画市场上，宋徽宗的作品绝对有一席之地。从拍卖行情来看，他的书画作品，动辄上千万，甚至以亿计，实在不可多得。如，2008年他的草书手卷—《临唐怀素圣母帖》就以1.28亿港币的价格成交，堪称当时书画成交价格之最。

宋徽宗是文艺大家，他的作品流传千年后，还是受到世人的追捧。但对于宋徽宗其人，很多人对他的印象并不是太好。在《水浒传》中，宋徽宗醉心踢球，而且提拔了球技不凡的高球，梁山好汉的命运从此晦暗不明起来。这是文学作品中的宋徽宗，在正史中，宋徽宗的形象也很负面。

据《宋史》记载，宋徽宗在位期间，主要有“三大恶”。一是重用宦官童贯、蔡京等奸臣，大搞黑暗统治，政治形势一度非常紧张；二是尊信道教，大建宫观，是名副其实的道君皇帝；三是缺少担当，金军兵临城下，受李纲之言，还是禅让给太子赵桓。史书用“败政”来概括徽宗的统治不是没有道理的。

总体来看，宋徽宗恰恰处于北宋发展的一个转折点，在他之时和之后，北宋暮气沉沉，羸弱娇喘，最终无可避免地走上了灭亡的道路。宋徽宗实在不是一个称职的皇帝。后人对他的评价多集中在这一点，如“宋徽宗诸事皆能，独不能为君耳”。（脱脱语）“端王（指赵佶）轻佻，不可君天下。”（章惇语）

治国“小白”，这是宋徽宗留给世人留给的第一个标签。宋徽宗难以言说的政绩却无法掩饰艺术的才华和光芒。除了皇帝之外，他还是一位实实在在的艺术家，甚至堪称文艺巨人。

宋徽宗是个十足的文艺工作者，他在文艺上有众多成就，尤以书画艺术为最高。他的花鸟画惟妙惟肖，自成风格，让人由衷赞叹；他的书法自成一体，其“瘦金体”更是独树一帜，成为大家争相收藏的对象。

在文创领域，宋徽宗首先是一位艺术家，其次才是皇帝，他的书画传说多因为作品本身，很少受到皇帝身份的影响。劳伦斯·西克曼在《中国的艺术和建筑》中曾说：“帝位为徽宗的绘画活动创造了条件，但徽宗的画并不是因其帝位，而是因其画作本身的艺术魅力而流传后世的。”这种评价是比较客观的。

但换一个角度看，宋徽宗是皇帝，具有话语权，本身又是文创高手。他的这种嗜好，必然会被当时的社会无限放大。在他的推动下，北宋的书画也迎来了一个巅峰。

关于宋徽宗好文艺这点，有人常常将其和南唐后主李煜联系起来。明代《良斋杂说》载：“李后主亡国，最为可怜，宋徽宗其后身也。”其实，无论从性格，还是从爱好上看，宋徽宗身上有很多李煜的影子，难怪民间传言，他就是李煜托生出来的。

如同李煜一样，史学界对宋徽宗的评判已成定性，但对他的文艺成就一点都不能否认。“甘心万里为降虏，故国悲凉玉殿秋。”这是宋徽宗被俘北上时发出的感慨。作为一个政权，北宋已经远去，但一些内在的文化，尤其是以宋徽宗为代表的文化载体却得以流传，这无疑是一件幸事。