常言道：物以稀为贵。即是精品，又是非常罕见的董其昌字画，才是世上真正能在供欣赏把玩中增值的董其昌字画。除字画外，瓷器、铜器、玉器，乃至杂项亦然，只要是珍 稀精品，就比一般古玩的增值率高出一大截。之所以如此，一是市场经济法则决定的，好东西一向就稀 少，尤其传世精品大多已被收藏，市面上已不多见，少者为贵，历来如此。二是有钱人都愿出高价买好东西，上拍卖会竞拍的基本上都是精品。如此轮番炒作，价位肯定愈炒愈高。三是精品的价位可比性不强，特别是孤品、极 品和绝品更没有可比性。你说高，他说不高，想买就得认头多花钱。

董其昌作为鉴定大家在当时是众所周知的。收藏家汪珂玉曾说他善鉴，并记录某次汪氏一幅宋人陆广的山水画时特别兴奋，于是将另一幅的陆广山水画一并请董其昌再作鉴定。董其昌展卷即认为这两幅山水原系一轴所割裂。众人不信，此时装裱工将两幅画投入池中，不久其中一幅伪款立刻洗出，而另一幅字迹终不褪，观者无不叹服董其昌的眼力。

事实上，董其昌所得鉴定的字画极多而庞杂。董其昌进入京城后不久就结识了官僚收藏大家韩世能以及文人冯梦祯等人，这为他的鉴赏提供了众多的珍贵实物。其中书法上有的西晋陆机《平复帖》、米芾与二王的系列书作摹本、颜真卿以及张旭、怀素等人的作品;绘画上更为丰富，除了回乡后“大搜吾乡元四家之作”外，他还鉴赏题跋了米家父子的墨戏、江南董巨、北方荆关李成，甚至十分有幸见到了王维和李思训等人的画作。而这些藏品往往被董氏一借数月甚至经年，朝夕临摹赏鉴不已。

字画鉴定仅仅凭借肉眼与经验识别，其可靠性有很大的局限性，也存在困难并很难形成说服力，尤其是在拍卖现场或研讨会上;行业内都通过辅助性的便携式视 频显微镜来进行现场识别，在100-200倍率左右就可很清晰看到宣纸的材质、墨迹的深浅、印章的细节、力度等信息，在显微镜下一目了然，有经验的古画、字画爱好者，根据这些信息，就可判断字画的年代、出入及真伪。也因便携式视 频数码显微镜的分享性比较强，适用于现场(拍卖会、客户现场、朋友间的分享);又可实时拍照摄像，可进行对比存储;且便携式数码显微镜一般都有对比及测量功能，是辅助书画的鉴定分析必备工具。

董其昌流传的画语和题跋，虽然都是三言两语的简洁随笔式论断，如的《平复帖》与《古诗四帖》分别被董氏以自己的话语定为陆机和张旭，以至于今天的学者们还是为此争讼不已。然而，他书画鉴定方法却是十分多样的。董其昌鉴赏的主要方法是从笔墨特征出发。

笔墨之中，笔法又是主要的。所谓“笔法”，简单讲就是用笔的方法，包括执笔的方法，那高低、竖立、侧斜、悬臂、悬肘、悬腕或手腕着纸等;以及下笔的方法，即轻、重、缓、急、顺、逆等。这些不同的执笔和下笔方法，就形成不的笔法特点，笔法特点具体论述起来，个时代和每个国家又有名字的具体特色。概括讲，在笔法形式上可归纳为中锋、侧锋、卧锋、回锋、顺锋、逆锋以及中正、偏侧、圆转、方折、虚笔、实笔等;在人物画中，笔法主要体现在线条上，形成各种描法，如明人归纳的“衣纹十八描”;在山水画中，笔法的主要部分是“皴法”，即用各种粗或细、长或短、光或毛、干或湿的线条，来表现山石的结构脉络和高低凹凸，于是又有“二十四皴”之谓;另外，笔法体现在点上，又有点、攒、擢、剔之别。笔法对每个画家来说，都不相同，即使属于同一类型的笔法形式，也无完全一致者。因为笔法是一个画家经过长期操练、自然而然形成的，一旦凝定成习惯特点后，本人主观上想改变都难。模仿者不可能具备与之相同的操练过程和时间，也会因功力的深浅不同而呈现了某种差异;至于个性鲜明的笔法，就更难奏效。因此依据笔法来掌握个人风格以至时代风格，是可靠和关键的。个人笔法还有早、中、晚期的变化，如果了解画家不同时期的笔法特点，就能更准确判断;倘能掌握其早期变化的规律，那么即使有些画家早、晚期变化较大，也能根据异中不同，作出相应判断。

然而，鉴定书画毕竟是多种方法的综用，特别是对于董源画作，就不能以单一方法鉴定。董氏认为北苑画“笔法如出二手……无复同者，可称画中龙”。遇到这类情况的时候，董氏往往就不能单单凭借比较之法了。又有一次，董其昌参考《宣和画谱》将一幅自古定为李思训的画改判为王维：有右丞画一帧，宋徽庙御题左方，笔势飘举，真奇物也。捡宣和画谱，此为山居图。察其图中松针石脉，无宋以后人法，定为摩诘无疑。向相传为大李将军，而拈出为辋川者，自余始。这一则当中其实运用了两种辨识法，既检阅文献，又辨识风格，“察其松针石脉”。

董其昌字画的买卖和交易方式都与其他行业不同，如果收藏路径走错了，就不可能买到真古玩。而收藏路径走对了，可以说基本上不存在买假的问题，更不存在专家鉴定的问题。日本电商大亨前泽友作花1.1亿美金买的巴斯奎特一幅《无题》，是某某不知名藏家多年前仅以1.9万美元在佳士得买下的。这1.9万的“漏”，捡的真是眼光惊人。