义乌古董古玩鉴定公司。公司:广州御臻文化发展有限公司
　　自從康熙朝自煉琺瑯料成功后，畫琺瑯便呈百花齊放之勢。除了養心殿琺瑯作，圓明園琺瑯作，還有江寧織造，恭王府等地方官窯試制以及進貢之造。當時進口與自料混合使用（景德鎮及地方常常僅用進口琺瑯料畫花頭部份）；熟料與生料同器作畫；鐵黃與銻黃同時使用，洋紅（進口）與頂紅（自煉）常見於同一器物之上。工藝也越見繁富；爲了每種色料呈色極致，常常分次富燒。當然康熙特色的“琺瑯瓷器”還沒有完全擺脫“填琺瑯”的工藝審美。 直至雍正朝才取得長足的發展。
　　我們清三代瓷器有民窯（官器民燒），地方官窯，官窯，御窯，錦窯（琺瑯作）之分，其中又有日常用品，文房用品，陳飾品，祭禮品之等級，其間更有普品，精品（工藝），美品（藝術風格），珍稀品（歷史，存量,絕品（文化，經典）之區別。
　　現僅以康熙朝為例，當時江南織造造辦大員是皇帝信任的重臣，往往身兼多職，關係著江南大半個中國。同時承擔了為畫琺瑯提供原料和技術信息的任務，江南三織造之曹家四代承襲造辦大員有六十年之久。曹家也承擔燒琺瑯瓷器的任務。康熙朝時曹家對於燒琺瑯事物先需送御前覽完后才燒，曾因未送覽，康熙五十九年二月初二，曹家遭到了康熙朱批申斥:“.....琺瑯器之類先還有旨意件數，到京之後送至御覽完才燒，今不知騙了多少瓷器，朕總不知.......,倘瞞著不奏，後來事發恐爾當不起，一體得罪，悔之莫矣。”清檔也記載，康熙晚年就有一批進口琺瑯料被發往景德鎮作為研究瓷胎畫琺瑯之用。
　　御臻国际为你提供:鉴定、评估、展览、境外拍卖等一条龙服务！
　　瓷器、玉器、字画。杂项、专业鉴定评估价出手