玉琮，是中国古代玉器中重要而带有神秘色彩的礼器，其性质和作用一直是长期讨论、悬而未决的问题。

1986年6月在浙江余杭反山良渚文化墓地12 号墓中出土的这件玉琮，器形硕大，纹饰复杂，制作精致，是全面认识玉琮的绝妙例证。

此件玉琮由透闪石、阳起石系列的软玉制成，呈黄白色带紫红色瑕斑。

形状为矮方柱体，高8.8 厘米，射径达17.1-17.6 厘米，重达6500 克。

其器形的宽阔，为现有玉琮之首，堪称“琮王”。

我们今日所讲的这件“琮王”琢刻有精巧独特、典雅细致的纹饰，由竖槽内的八组神人兽面图像和八组以转角为中轴线、四角上下并列的简化人、兽、鸟组合纹饰构成，对称工整、匠心独具。

这一简化了的神人、兽面、鸟纹的组合纹饰，在1982 年上海市青浦县福泉山的良渚文化墓葬中出土的玉琮上曾首次发现。

上部神人的脸面作倒梯形，眼睛为重圈，鼻子宽阔，嘴巴阔扁，两排十六枚牙齿脸面和冠帽均是微凸的浅浮雕，下部为肢体，上肢形态为耸肩、平臂、弯肘、五指平张叉向腰部，下肢作蹲踞状，脚为三爪的鸟足。

在神人的胸腹部以浅浮雕凸出威严的神人兽面图像的发现，使我们认识到，这是良渚人崇拜的“神徽”。

这件玉琮出土时，平正地放置在墓主头骨的左上方，可见其对于墓主的重要性。

这件“琮王”，根据反山墓地同出的扁侧足釜形鼎、浅盘大圈足豆、鼓腹矮圈足罐、敞口筒腹缸等器物判断，当为良渚文化中期，距今五千年。

清代乾隆皇帝征集收藏的玉器中也有不少玉琮，神秘的礼器却被误用为香薰器。

后有“戊戌季夏御题”，及“乾”字圆章，“隆”字方章。

因玉琮在周以后，渐渐失去了原有的礼仪重器功能，逐渐不为人认识。

清代乾隆时期早已不知此为上古玉琮，将之识为车之辋头，定为汉代之物。

此件玉琮由清人将内孔重新打直，并配一珐琅铜胆，作为香熏使用。