至于民间的这些文物到底是真是假呢？其实这很难判别，毕竟人人都知道“盛世古董”，因此非常多的造假文物，拥有文物之人为了凸显文物的珍贵也会谎言称是“文物”。

简单地说，手表与怀表，初步的鉴别是验证机芯。

瑞士系列品牌早在两个世纪前就习惯将品牌名称与型号铸刻在机芯周围，字体均匀清晰，造假困难较大；只有看得见这些标志的手表或怀表，才可能是真正的名表。

而且，由于铸造工艺精湛，名表的机芯即使时隔多年后依然光洁如新，不会产生生锈变形的情况。

他们不惜采用种种的恶劣手法，真可谓无所不用其极，目的就是为了牟取暴利。

这些古董商人的作法，给我们今天研究古代文化造成了一定的麻烦和困难，一定程度上破坏了古代文化。

一般瑞士系机芯的转动轮轴都是呈现正圆锯齿状的，美国与英国的名表则不一而足，椭圆、正圆与球形轮轴都有，其对应的品牌也应该符合这个特点。

节目中，表演艺术家、主持人有一把紫金锤，如果经在场专家鉴定持宝人的瓷器为假，在双方签署完毕协议后，他会挥起紫金锤将“赝品”砸碎。

以小白市窑历史为早，烧瓷在东晋、南朝时期；沙叶河、郭家峙、花园山等处均为五代、北宋时期。

烧青釉碗、盘、盏托、洗、瓶、壶、盒、撇足小杯。

釉色有青黄、青绿色。

再者，对于怀表，据介绍则可用放大镜仔细观察表的外壳磨损程度，表壳底和壳身的衔接处是否断裂，表壳有没有凹痕或者包金有没有脱退。

钧窑瓷器的特点是釉厚，形成了特有的纹路，叫做“蚯蚓纹”。

这种纹路，后仿的瓷器很难做到。

钧窑瓷器上面的编号，从到号，号，号小。

吉州窑：是汉族传统制瓷工艺中的珍品，作为江南地区（江西吉安）一座举世闻名的综合性瓷窑，它具有浓厚的地方风格与汉族艺术特色。

兴于晚唐，盛于两宋，衰于元末，因地命名。

釉色有天蓝、月白、青色等，釉层较青瓷肥厚，釉面失透，含蓄深沉；口沿釉薄，口下有蜡泪状。

有的是在酱褐釉上再施乳浊釉，也有的在器物腹部饰褐斑。

慈溪窑：在今浙江慈溪杜湖滨湖地带，故名。

还有，一定要打开表壳，观察后底盖的标记，通常牌名会标记在表壳中间。

同时要看有没有牌子的标记以及标记是不是后来盖上去的，以防表是被拼凑而成的。

用支钉叠烧法烧青瓷，产品有碗、盏、盘、钵、擂钵、壶、瓶、坛、罐、炉等，胎色以浅灰为主，胎壁表面呈浅赭色。

釉色淡青、酱青、棕酱或漆黑色。

另外，要注意钟表走得是不是稳妥，表的滴答声是不是清脆等。

划花盘采用满釉支烧，釉为深青色。

罐、壶胎质较粗。

青釉褐彩器釉薄，为青灰色，饰酱褐色彩。

温州窑：在今浙江温州西山一带，故名。

收藏周刊：青花收藏入门者该如何尽快提升自己的鉴赏及辨别真的水平?黄静：现在，陶瓷收藏界的赝品越来越多，造本领也越来越大，这就对收藏者辨别真的能力形成越来越大的。

对此，我想强调三条建议。

后要看的是表面，这也是一个古董怀表常被的部分。

由于历史比较悠久，表面或多或少都出现了磨损与脱色的现象，表壳上不一定很明显，但环绕表面的一圈金属却都有明显的划痕，造假品的做旧显得比较矫情，划痕不可能做得很明显。

如成书于明代嘉靖年间，臬史、王宗沐的《江西大志·陶书》中就说：“洪武三十五年（即建文四年）始开窑烧造······有御厂一所。

”从传世和出土的洪武（建文）时期的瓷器纹饰看，内容以花卉、动物等纹饰为主。

顺带一提，老怀表的机芯多选用黄铜合金制作，少数甚至选用与黄金镶边。

个人认为不是不行出证，只是可全面操作的难度大，原因有三：这些纹饰大多通过彩绘、刻划、压印、堆雕、金饰等手法做就。

成化——正德时期瓷器的造型主要有瓶、罐、炉、盘、碗、杯、尊、盒、烛台、花插、洗等。

器形有碗、盘、瓶、盅、盏、罐、炉、灯等，采用刻花、划花、印花、点彩及堆塑等工艺，器物上还有许多文字。

余杭窑：在今浙江余杭，故名。

关于款识，早在汉代的中就有阐述，《汉书·效祀志》中说：“鼎细小，又有款识”。

后来又有人进一步解释，张士南在《游宦记闻》中说：“款谓阴字，是凹入者；识谓阳字，是凸出者。