江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。炎炎夏日，暑气熏蒸，嫩荷初绽，鸟鸣虫燥。每当读到这首家喻户晓的汉乐府民歌之际，自是清凉袭人，惬意自在。 ?▲翠青（白玉）挂件-双鱼戏荷 | 玉器编号：167203对于鱼的喜爱，恐怕没有哪个国家能超过中国。中国人不仅爱吃鱼，在长期的历史发展中，还赋予了鱼丰厚的文化蕴含，形成了独特的鱼文化。李泽厚在《美的历程》中提到，“仰韶文化的特点，是动物形象和动物纹样多，其中尤以鱼纹最普遍，有十余种。据闻一多《说鱼》，鱼在中国语言中具有生殖繁盛的祝福含义。” ?▲烟青玉牌-龙鱼 | 玉器编号：167200鱼，是人类社会生活的参与者和见证者，它浓缩了文明的曲折进程，承载了历史的辗转起合，它是来自天然的馈赠，更是人与自然的动人交汇。物质因承载精神而有了永恒的生命，精神因寄托物质而更加的源远流长。鱼文化作为一种经年艺术历练的介质，自然也与玉雕有着不解之缘。 ?▲白玉子料把件-龙鱼 | 玉器编号：165714鱼的形象很早就出现在玉雕作品中，早在新石器时代的红山文化和良渚文化玉器中就有鱼的形象。常以玉鱼，鱼符出现。冯贽《云仙杂记》有云：“贵妃（杨贵妃）苦热，肺渴，每日含一玉鱼，藉其凉津沃肺。”程大昌《演繁露鱼袋》曾记“《六典》符宝即载随身鱼符之制，左二右一，太子以玉，亲王以金，庶官以银，佩以为饰。”。玉鱼是彰显尊贵身份的佩饰，也是一种收藏爱好者喜爱的珍玩。 ?▲墨玉子料牌-连年有余 | 玉器编号：152209到了现代玉雕作品中，鱼作为一种常见的吉祥题材，以年年有余、金玉满堂、如鱼得水、鱼跃龙门等等为主题雕刻的玉鱼数不胜数。然而真正将鱼的形态拿捏到位的却不多见。雕鱼讲究线条刚柔相济、方圆并用，只有这样才能使作品栩栩如生，颇富特色。 ?▲碧玉巧雕牌-九如图 | 玉器编号：158557鱼题材的妙处不仅因为设计的不同而精彩各异，还因鱼的自由、线条灵动，在水中畅游时如舞蹈般，融入、带动空间的艺术美感。在玉雕作品中，鱼的线条要流动不僵硬便不容易，要雕出鱼的灵韵则更难。俗话说“游鱼得水”，没有水衬托的鱼，注定是没有灵魂的。玉雕师借着水势犹抱琵琶半遮面的露一鱼首或一背的特殊艺术手法带来的视觉效果，便是鱼的灵动。水柔韧，鱼智慧，“如鱼似水相知”般的和谐暗藏鱼水之道。 ?▲墨玉子料挂件-双鱼戏荷 | 玉器编号：151862其实，在众多玩玉之人心中，都潜藏着这样一种情怀：鱼我所欲也，玉我所欲也。将艺术生活化的玉雕鱼饱含着丰富的寓意，为您在炎炎夏日里送上一丝清凉之意。赏玩之余，养性更悦心。