我们使漆的现在几乎人人都要碰到。比如你们家的家具，你买的汽车，但是这些漆跟过去的漆很大不同，这些都是化学漆，过去是植物漆。在中华文明的进程中有两种树对我们产生过影响，第一是茶树，第二是漆树。漆本身是树受伤以后分泌出来的树汁，后来古人发现这种树汁有防腐的作用。那么漆本身是漆树分泌的一种树汁，漆树分泌树汁首先是月来保护自己，树跟人一样，它也是一个生灵，它一旦受伤以后，咱们人受伤了流血，它就流树汁，人慢慢发现这个特性以后开始利用它。

漆一开始就一个目的，漆器的使用一开始就一个目的，就是为了防腐。后来又增加了一个目的是装饰。我们今天一说漆器第一反应是装饰，并不是防腐,但是古人一开始使用它的时候，他没想到装饰，先想到防腐，这个东西怎么让它不烂？

漆这个东西本身非常粘稠，它是一种胶质的，所以我们的成语中有如胶如漆。如胶如漆的这个本义是指跟漆一样粘，跟胶一样粘，并不是说跟胶一样粘,跟漆一样能刷在上面，不是这个概念，漆就是一个非常粘的东西。历史上工匠使用过漆代替胶，我们见过有些乡村家具，它直接用漆代替胶，就是把那个榫卯的那个位置，我说的是一般是指柴木家具软木的，刷上漆以后直接就拍进去了，俗称万年牢。但是它有一个问题，漆是不可以逆转的，胶是可以逆转的。所谓逆转是什么意思了？漆干了以后永远不会再软化，变成原来的生态。但是胶是可以的，我们说的胶是指过去中国人传统使用的动物胶。我们过去使的这个做家具使的胶猪皮鳔、驴皮鳔，说的都是动物胶，它在熬制下变得非常粘，干了以后非常结实。但是你想打开的时候拿一壶开水一浇就开了。我们过去有的家具不知道怎么打？老师傅说烧一壶开水去，烧壶开水回来一浇，浇浇就打开了，胶马上就软化了，这种胶是可以逆转的。

漆的本色是什么颜色呢？是深棕，你多刷以后它就变成黑了。所以我们成语里有漆黑一团之说，就是它是不透明的。中国的漆工艺非常地复杂，我们只能大致地划一下类。第一类就是素漆类，一个颜色。第二类是描绘漆器，有画意的。第三类是雕刻漆器，动刀的。第四类是镶嵌漆器。



素漆的历史非常悠久，我们刚才讲了漆的本色是深棕。那么这个深棕是在强光下层数低，就是你刷的遍数低你看着是深棕，稍微一厚就变成黑的了。那么加入朱砂以后它就会变成红色，我们早期的漆器就在黑红两色中做文章，就这两个颜色。比如我们大家都能看到的楚国漆器，典型代表有曾侯乙墓的漆器就是黑红两色。纹饰非常的灵动，从战国到汉我们的漆器没有出这个框架，就是黑红两色。关于漆器的记载比较早的有韩非子的《韩非子十过篇》，它说禹作祭器，黑漆其外，而朱画其内，说的非常的清楚。大禹时期，他说的是夏朝,大禹时期做的漆器外面是黑的，里面用红色画的画。夏商时期漆器就开始发展,我们今天能够出土的东西往往都是残片。早期的漆器都依赖于木器生存，就是它首先有一个木胎刷在上面，但是这么长的时间你出土的时候它往往都残损了,我们看到老山汉墓，当年的出土是电视直播的，那里的漆案已经不成样了，但是能保留它那个形状就剩着一层漆皮，漆本身的耐腐性非常高。但是它里头那个依赖的物质未必有很强的耐腐性。到了这个春秋时期漆就非常的完美了，湖北当阳县就出土过这个漆器的豆。当时的漆器很多，跟青铜的造型非常接近，有的几乎一模一样。湖北省江陵出土过战国时期漆扇，那个漆扇是呈菜刀状的,就是它把在一边，它呈菜刀状的。那么我们今天想起这种扇子扇起来不是很容易，但是古时候是别人给你扇。我们今天也很难看到扇子了，我小时候大蒲扇人人手里都拿一把，我小时候还给我爹扇过呢？但是它这个扇子是半边的，像菜刀状。上面明显的可以看出来它那个编织出来的痕迹，黑红两色是事先刷的漆，把它编结成一把扇子。湖南电视台《东方寻宝》第六季海选报名：一三一四二零二二零五五 战国的时候是漆器突飞猛进的一个时代，这个时代一直持续到汉。

战国时期漆器看到最多的东西是什么呢？是这样一种东西。这叫什么？这叫耳杯，看这是一个杯子，旁边两个耳朵，耳杯，耳杯是一个俗称，它的学名叫羽觞，饮酒的。觞这种饮酒的容器一直影响到我们今天，我们今天虽然不写诗了，或者说我们今天很少有人写诗了，但是写诗的人都愿意在举酒的时候说觞。比如李白著名的诗句就叫“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝，金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞，请君试问东流水，别意与之谁短长”。李白最著名的送别诗，他说了欲行不行各尽觞。要走的，不走的，都把酒杯里的酒喝干了,各尽觞。长沙马王堆汉墓里也出土大量的这种耳杯，中间有三个字叫君幸酒，写的雅吧，中国文言非常雅，君子的君，幸福的幸，这个酒水的酒，君幸酒。我想了半天这个话也很难用很精辟的字把它翻译成今天的话，写得非常的地优美，那证明这个东西就是喝酒的。还有的食器中写的是君幸食，肯定是吃饭用的。更著名的一个故事是什么呢？曲水流觞。



这个觞我们想它比我们今天的酒杯好看，它比较浅，带耳，像船一样在水上慢慢的飘动。这种感觉我们只能去想像，没有经历过。历史上这么风雅的聚会，它这个东西飘来飘去它一定是漆的，其实羽觞杯什么材质都能看到。我见过青铜的，铜的、银的、瓷器的，但这些东西都不足以飘在水面说，那飘的一定是漆的。

我们在战国的车马出行图奁上发现多彩，但是这个彩一看就不是漆，没有光泽。它用什么调的这个彩呢？它是用油。我们今天老说油漆油漆，我们百姓的话就是油漆，没有人单独说这个漆字。那么历史上油是油，漆是漆。早期的我们能够见到凡是带彩的漆器，那个彩都是油调出来的，不是漆调出来的。古代彩绘的漆器都是用油调制，油调制的东西保存起来就非常难，所以它发展就非常缓慢。那么油有什么好处呢？溶解力高。我们今天画油画还是油菜，溶解力高，干得慢，但是它溶解性特别好。我们有一举俗语叫蜜里调油，过去说俩人好的蜜里调油似的，今天很少说这个话，今天爱说如胶如漆。蜜里调油一点问题都没有，油的溶解力能把这个蜜均匀的调节。但是蜜里调漆就彻底瞎了，它不溶。那么你通过这个你就知道用漆来调各种颜色是有一定困难的，这就是它的局限。

我们为什么跟漆器感情淡漠了呢？是因为汉以后瓷器的飞速发展抑制了漆器的发展。马王堆汉墓里出土最重要的东西有博具一套，赌博用的，非常完整,它那个色子很有意思，咱们现在的色子是六面的，它那个色子是十好几面，整个一个球状。我们今天六面想赌个大点都很难，那要赌个大点更难。我们说了有这种餐具，君幸食、君幸酒。那么当时出土的时候最大的一个问题是这个漆器泡在水里。



漆器它再结实，你长期泡在水里头拿出来的时候，都有一个严重的问题就是如何脱水？我们监国那个漆器拿出来完好无缺就是湿的，往那一搁三月以后一看不认识了。像宁干的抹布，怎么这样了，不认得了。我们曾经还出土过漆器搁在库房里，若干年一看最后就是一些碎片，什么都没了。那个脱水问题非常的复杂，我在香港曾经碰到过漆的瑟，琴瑟，这么大，非常地漂亮。它整个搁在溶液里，再用一个玻璃密封起来，就是你买这个瑟你得买这一大块玻璃，玻璃全是水，你不敢打开它，打开它很快就完了，没有办法。

到了北魏，就是汉魏嘛，到了北魏我们最著名的漆器就是大同出土的司马金龙墓那个漆屏风，红色的，画着很多人物故事。那么当时这个红漆的漆屏风也是用油来调制的，有西方学者认为它是用核桃油调制的。《北齐书祖珽传》记载，珽善为胡桃油以图画。写得非常清楚，它善于用核桃油来调制以后画画,那么山西我们都知道吕梁这些地区都盛产核桃，所以这些都顺理成章。一个文物历史上能够生存，一定跟它的环境有关。当时这个屏风上绘有的都是历史人物故事，用了七八种颜色，然后墨书写了多文字，又罩上保留了非常重要的文字，它的文字非常早，是手写的。司马金龙墓这个屏风在家具研究、漆器研究书法研究、文献研究等等研究上都起了巨大的作用。



中国漆器的第一个高峰，实际上就是我们刚才讲的战国到汉这几百年。我们今天能看到称之为国宝的漆器，这一个时期的为多。漆器在汉以后急剧衰退,为什么呢？就是我们说的瓷器的高速发展抑制了漆器。

漆器一直是贵族使用的一种特殊商品，东汉魏晋以后由于瓷器的排挤，漆器就开始走下坡。它就必须另谋生路。那么它从数量上讲它急剧减少，那么怎么办呢?我就求变、求新。在漆器发展中它就产生了裂变、更新，从工艺上讲夹纻、平脱、雕刻、镶嵌，住进使漆器趋向艺术化。