《造世宝典》（150字）
盛世多祥瑞，吉兆神石出。千年一遇之天然佛祖神石“造世宝典”横空出世，如同一台历史放映机，聚焦人类历史留下的足迹，展现了人类的起源、黄帝大战蚩尤、佛祖转世度人的精彩历史传奇。
天地崩坏，降临地球成为光音天人的最佳选择。为了争夺资源和适于浅耕的土地，黄帝大战蚩尤。住在“兜率宫”里的佛祖，看到人间疾苦无数，决定下凡转世度人。
《造世宝典》（500字）
一块灵璧神石，清晰展现六个人物，六个动物，一尊佛像。佛像不是看起来象佛祖，而是自身证明就是佛祖！原来，佛祖运用天眼通把观察到的人类群体图像、动物图像留存在了神石之上，成为“上天造人”的《造世宝典》。
话说在天地的上一大劫末，光音天人的寿命即将终结，未来的出路在哪里？佛祖说，“缘起”就是众缘和合而生起，现在各种条件已成熟，人类的缘分已到，正是人类兴起的好时机。
佛祖批准了由观音菩萨主持的地球设计方案。造人总原则是“天人合一”。《造世宝典》提供人类的外形样貌。
于是上演了“上天造人”之旅。
掌管天地的人选找好了吗？佛祖问。“黄帝”观音菩萨胸有成竹回答。
随着生产的发展，资源、适于浅耕的土地成为各方矛盾的焦点。黄帝与蚩尤的战争不可避免地爆发了。经过五场激烈的打斗，最终黄帝胜出，蚩尤战败被杀。
目睹人间的种种痛苦，佛祖决定转世度人。
悉达多天生有着悲天悯人的情怀，尽管自小锦衣玉食，但当他了解到当时古印度各地战争不断，人民生活疾苦的现实时，他感受到了一种无可名状的痛苦并产生了解救人民于水火的大慈大悲之心。一个月圆之夜，他悄悄离开了王宫，开始踏上修行之路。出宫后的悉达多遍访名师求道，后又在雪山林中苦行六年。最终他意识到虐待自己的身体就是虐待自己的心智。肉体并不单单是一个器具，它是精神的寺宇、到达彼岸的木筏，所以他决定放弃苦行。最终在一棵菩提树下发愿悟道成佛。
《造世宝典》图片：
《造世宝典》图片一：佛祖像，和平鸽、乌龟。
《造世宝典》图片二：麒麟图三组变形画，老人、武士组，小孩、小和尚组，男人、女人组。两个动物：麒麟，鹿。
图片解读：第二张图片，正面向左看去一个麒麟正趴在那里。平行向右看可以看见一个鹿头。图片向右横过来，最上方可以看到剑柄，一个武士背着宝剑、背着行囊，他的胳膊上有一个黄色的人头，构成一幅变形画。把图片倒过来，剑柄在下，最上方，向左上方看，可以看到一个小孩正在向左上方凝望，手里正拿看东西吃，或是拿着话筒唱卡拉○k。小孩不看了，平行往右看，最上方是小和尚的光头，往下：眼、鼻子、嘴、下巴，十分清晰。图二右半部中间上边，有一块白色，往你的左臂看，是一个男的头部，往你的右侧方向看，是个女的头部。
《造世宝典》图片三：大象，老鼠 ， 狮兽。
剧情解读，不同于进化论、神造人，人类的起源十有八、九如《造世宝典》剧本所描述，其依据、证据如下：
一、《佛经》、佛教观点
二、量子力学观点
三、《造世宝典》实物
一、佛教观点：
1、《妙法莲华经》释迦牟尼佛说：“今此三界，皆是我有，其中众生，悉是吾子。而今此处，多诸患难，唯我一人，能为救护。”
2、佛教认为，人有生、老、病、死，世界也有成、住、坏、空。宇宙万物，都是“缘起性空”。缘起”就是众缘和合而生起，“性空”则是说凡是依靠众缘的组合而生而有的事物，都没有真实的自体，缘聚则生，缘散则灭。
3、按照佛教的说法，光音天的天神们来到了地球，它们晒着温暖的阳光，喝着透着香味的甘泉，吸允着大地的营养。由于持续的有形物质的吸入、堆积，根据五行阴阳是万物运行、变化的根本所在规律，他们慢慢地产生变化，从无形转化为有形，于是细胞出现了。再由于地质演化不断持续，所食地味也愈来愈醇厚，消化吸收完毕后终于有渣滓和废水出现，为了方便废物的排放，他们的身体下部裂开并出现了前后二阴。由于前阴的裂变差异，出现了男女的区别，男女彼此好奇摸索并相互进入对方的身体，便有了人类初始的淫欲。淫欲的滋长导致了胎生繁殖的出现，人类于是便正式出现。根据现代化学测定，一个成人的身体，是由大约16%的碳，8%的氢，3%的氮，1.5%的钙，1%的磷，0.5%的其他原素，再加上70%的水所组成。
二、量子力学著名的电子双缝干涉试验、薛定谔的猫，其精髓：物质世界离不开意识，意识是物质世界的基础，意识才使物质世界从不确定到确定。
三、宇宙佛祖运用天眼通把观察到的人类群体形象、动物形象留存在了《造世宝典》神石之上。《造世宝典》神石成了“上天造人”的物证。
您可以百度网搜“量子力学诡异的电子双缝干涉实验”。实验结论佐证了佛学的说法。
《造世宝典》是佛学和量子力学相结合的产物，并可最终得出结论，《造世宝典》神石解密人类起源。
几个重要问题答疑：1、为什么是观察？有观察者，佛祖一眼向上，一眼向下观察天地。观察过程，佛祖神石好比缩小的世界，横向移动代表不同的地域，纵向移动代表历史时间久远。
拍摄小孩、小和尚组图像时，手机只能在特定的一个点，才能清晰拍出图像。如果左右平行移动，图像即不存在了，意味着这个特定点，也即是中国的这个特定地域。
拍摄男人、女人组图像时，必须在纵向的某一个点拍摄，如果往前靠近一点，图像随即消失。说明人类图像就出现在这个时间点上，再往前追踪，再也看不到人类图像了。
观察的结果：人类有男人、女人，老人、武士，小孩、小和尚；动物有老鼠、大象、鹿、狮兽、鸽子、乌龟等。
2、为什么说观察者是佛祖？
依据之一，佛经记述，佛祖诞生， 一手指天，一手指地。 《造世宝典》：佛祖乘象 ，一眼观天，一眼看地。
依据之二，鹿王本生神话。从上往右看佛祖头像变鹿头，说明佛祖的前世为鹿。
依据之三，《佛本生经》记载，佛祖释迦牟尼诞生前就曾有一世为大象。
依据之四，太平有象神话。图片一，佛祖头像，图片三，《造世宝典》的基座为大象，合起来就是佛祖乘象。
3、为什么黄色人头是黄帝？
据说黄帝在五个天帝中，是管理中央的首领，而在五行之说里，中央属土，古史称他是“以土德为王”，因土为黄色，故他被称为“黄帝”。（历史学者认为，这其实反映了上古时期先民们对黄土的崇拜）这块石头上有一块石化黄土颜色的老人、寿星形象，经论证确认是“黄帝”。
4、为何叫《造世宝典》？
佛祖神石为两块山石合一，俗称“对石”，象征男、女两石。两“山”合起来为一“出”字，寓意人类、动物皆出于此，人类大概起源于此吧。缘于此，佛祖神石称为“造世宝典”倒也不虚。
5、为什么说人类起源于中国。
由于灵璧石是中国安徽特有的，灵璧石已经有8、9亿年的历史，灵璧石上的人类图像是迄今最早的人类图像，并且与现代中国人的形象吻合。因此，换句话说，人类起源于中国。
